语文岛——语文交流、课外阅读、写作资源平台 - 相关题目
莫让“认可度”左右人生在生活的舞台上，“认可度”似乎成为了衡量事物价值、区分高下的一把标尺。然而，我们是否应该让这把尺子过度地左右我们的判断和选择，甚至主宰我们的人生呢？我认为固然不可。 认可度，顾名思义是指事物受到认可的程度。它是群体意见表达的综合结果，是基于大多数人的共识。在复杂多变的信息时代，人们更渴望有某种普遍共识作为判别事物的尺度。 诚然，一定程度的认可度具有积极的意义。吃饭之前，搜搜大众点评必吃榜；看剧之前，看看豆瓣网友的打分和评价。在社会高速化运转的今天，用认可度判别事物，无疑可以帮助我们更高效地做出抉择。同时，它也是对我们努力的肯定，是前进路上的动力源泉。当我们的工作成果得到他人的认可，内心会涌起成就感，激励我们继续奋进。在社会交往中，他人的认可也有助于建立良好的人际关系，增强彼此的信任和尊重。 但是，过度追求认可度却可能成为人生的枷锁。若将他人的认可视为唯一的标准，我们很容易失去自我，陷入迎合他人期待的漩涡。为了获取认可，可能会放弃自己真正热爱的道路，去追逐所谓的“热门”和“主流”。比如，在选择专业时，有人会因为某些专业被大众广泛认可而盲目报考，却忽略了自己的兴趣和天赋，最终在学习和未来的职业发展中感到痛苦和迷茫。 不仅如此，众人的认可并非总是客观和准确的。有时，创新的想法和独特的行为在初始阶段可能不被大多数人理解和认可。正如袁隆平院士提出杂交水稻之初受到了各方的嘲笑，而他依然坚持下去，终”喜看稻菽千重浪“，实现禾下乘凉梦。 既然如此，那么吾辈青年应该怎么做呢？“双眼自将秋水洗，一生不被他者欺。”要保持清醒的自我认知，明确自己的价值观和目标，不轻易被外界的声音所左右。同时，对于他人的认可，应持感恩之心，但不过分依赖；对于不认可，应以平和的心态审视，有则改之，无则加勉。 生活是属于自己的旅程，莫让“认可度”成为束缚心灵的缰绳，勇敢跳出时空的局限，擦亮眼睛，保持对“认可度”的理性思考和对自我的认知，社会与个体才可能呈现“美美与共”中的“各美其美”的样貌。让其成为激励我们前行的微风，在坚守自我与追求梦想的道路上，勇敢地走出属于自己的精彩人生吧！
当作文由58分仲裁为44分——否定题目的盐城二模语文作文
个人观点，不喜勿喷四、写作(60分)23，阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)2025 年伊始，哪吒爆红，机器人与人共舞……这些成就背后自有原因。有人认为是时来运转，有人认为是功到自然成，还有人持不同看法。这引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题:不要套作，不得抄袭:不得个人信息:不少于 800 字。不啰嗦了，下面是今天的主角以上皆非正如果戈里先生在《死魂灵》中如此挥笔:“世界正在旅途中，而不是停靠在码头。我们在心灵的航线中要求更为精简的、真实的出发，而无数次的复盘让人无法拥有“以上皆非”的决断，无法离开码头。诚然，成功的背后自有其原因:或因为时来运转，或因为功到自然成，或兼而有之。这样的分析似乎将甜蜜的果实如此真实地呈现给我们，似乎我们只要一比一复刻就可以成功。可，生命的高度仅在于此吗?试问，谁不知道“站在时代风口上，猪都跑飞起来”的真实说明?谁不知道“台上一分钟，台下十年功”的汗水论证?可我们真的成功了吗?经验水仅在于理论，高挂于意义的礼票，这种看似察又丰富的经验在这个加速时代局已消弭:只要在对话供川发网“为什么哪“会?”，A1便迅速生成一简有模有样的论文，那浅显的表面的蹄选、迁移，只是古板地、一味地重组的工作似乎已不需要人的思考。那么，人呢?我们当然可以去踏足大数据未记我的信号源，去探讨他们如何从历史的微生汇聚成历史的时侧，可那终来达到列维·施特劳斯笔下“然而我存在”“的开路，也从未触及拉伯出笔下“巨人的欢笑”:，更无法拥抱史铁生笔下“永恒的歌舞”。这是人类永恒缺乏的心理:我们必须为所有开端等待一个动机，这无异于为自己蒙上一层迷雾。学习之前一定要冠以“为了美好的将来”的名义;社交媒体上的“小孩哥姐”也大概会被冠以中式教育的牌照…正如题干所指出的“有人认为”,这是否是客观理性的立场鉴定无法知晓但，在我看来，它只是抓住了个体真实迫切的需求，将内心对于自我的渴望投射在成功者身上。心理学上有一个理想自我的概念:人们乐于将自我投射到镜子上，然后得到成功的倒影以表疗慰。写到此处，人的出路已经明晰:既然我们无须分析这些成功，那么何妨抱着“以上皆非”的心态悠游于波澜的洋面。当秘鲁的藜麦被冠以落后的符号,事实被竞争性掩盖的时刻;当抗战的未来只剩”亡国论”和“速胜论”的历史时刻;在祥林嫂、窦娥死在封建的那一刻，为何不抱有“以上皆非”的观点，挣脱经验主义的迷雾呢?当“锦囊翻罢”的时刻，会有清风起，半轮月，将秘密穿过西窗，向你泼撒:一页一页，以上皆非。浅谈本人的观点吧。首先我是非常敬佩这位同学的。论点新颖，语言有文采，原卷中书写也可以。这篇文章文采是在线的，但是有个很严重的问题。本文章明显想要去尝试题目中的最后一条。但是，在否定上面的两条后，本文并没有给出明确的立论。众所周知，议论文最重要的便是论点论据，本文论据较为丰富，也具有语言支撑，但由于缺少立论点，导致全文呈现出泛泛而谈的表象，若改正此点，仍然可以归为二类上或者一类下的文章进行打分。所以我们写作时，还是莫谈新颖，循规守矩罢！
成见裹挟与主见——2025青岛高三一模语文作文分析
23.阅读下面的材料，根据要求写作。 (60分)人心中的成见是一座大山，往往很难移除。面对这个世界，你会不会经常被成见裹挟而失去主见?以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体， 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；很显然，本作文题材取材于爆火的《哪吒》电影。语文考试不避热点，所以本作文题目十分正常。下面是展示的四篇范文自上而下分别是57 57 58 58分（阅卷现场流出）打破成见，保留主见(57分)有人说：“人心中的成见是一座大山，往往很难移除。”然而，纵使打破成见需要勇气与智慧，纵使生活在成见组成的世界中的我们很容易在成见的裹下看不清自己的主见，我们仍应积极打破成见，保留主见，尽量避免被成见支配头脑。 为何成见难以被移除?因为成见源自主流思想，是其意识之下的道德与价值观。长期浸泡在这种近乎形成刻板印象的成见之中，成见便通过耳濡目染，根植进入我们对世界的认识之中。可是“从来如此，便对吗?”空有成见而无主见的社会将会长成一棵不蔓不枝的树，虽亭亭如盖，却毫无生机，甚至可能在错误的成见里越陷越深，拾级走上“沉默的螺旋”。 打破成见，保留主见，能够突破现有的观念局限，带来多种可能。回溯中世纪的欧洲，众人皆固守“地心说”的成见时，哥白尼高举“日心说”的主见火把，照亮了通往宇宙科学真理的第一级台阶。放眼当代社会进步之路，面对已往经验形成的成见，美国国家航天局的科学家凯瑟琳没有被同行们的质疑与成见裹挟，而是坚持自己的主见，坚持使用亲自计算检验的成果，才得以成功实现人类的登月梦。用主见拨开成见的云雾，或许能够获得全新的视野，从而冲破原先难以解决的问题，离真理、离目标更近作上，学家主读笑无慎 打破成见，保留主见，能为世界注入新的色彩与活力。青年运动员吴艳妮无惧“运动员不应有打扮自己的权力”这一成见，用比外貌更亮眼的成绩保卫了主见与个性。科研成果等身的科学家颜宁在社交平台分享生活琐碎，发表个性评论，打破了“科学家只能终日身着大褂在实验室埋夫苦干”的刻板印象。打破成见，保留主见，让过时的不成文规定被多元解构，世界的血管将被更新鲜、更具生命力的血液丰盈。 即便在这个充斥着随波逐流的羔羊的成见世界，我们仍应警惕，“打破成见”并者全盘推翻主流道德观，如业为彰显个性而特立独行、哗众取宠；“打破成见，保留主见”（固然不能缺少勇气：（也并不意味着空有一腔鲁莽的孤勇，而是在流动的时代背景之下仍能保持清醒与独立思考，正如在“粉发女孩事”件中拒绝对无辜者的键盘攻击，而在漫天唾骂中远离疯狂的人群，坚守客观而理智的主见；在“消费主义”“摆烂主义”“虚无主义”广受追捧即将成为许多年轻一代心中成见之时，用主见擦亮人生的价值原色。理智思考，客观对待，才是我们面临“如何不被成见裹挟而保持主见”这一问题的最佳答案。成见与刻板印象横流之时，犹需被赋予了“有主见”这一特性的年轻一代挺身而出，不惧移除成见的困难，高举独立思考的主见之旗帜。如此，方能不为成见所裹挟，看到成见之外的柳暗花明。打破成见的桎梏，保持主见的清醒(57分)成见的山挡住了通往多彩世界的路，成见的浪让“主见”沦为河床上的沙。飞速发展的时代，不应让成见阻挡前进的脚步。因此，要打破成见的桎梏，保诗主见的清醒。 固然，成见不易移，因为它的根扎在思维的深处。但倘若不被移除，成见的根便会将狭隘与偏见攒成团，让主见与清醒开裂，让思维趋于固化与惰性，让价值走向单边与极端。当举世沦入成见裹挟的混沌，又何谈创造，何谈主见，甚至是何谈公平?因此，成见乃是必破之障，而主见也必耀其光。 不惧成见，保持主见，让潜力发挥到最大化。人人心里都有个被压抑的自己，除去成见的压抑，或许也能爆发力破千钧的实力。不惧学界对女性科学家的成见，王小云用坐月子的时间破解MD5，让中国密码学在世界发光；不畏世人对于符号主义的成见，辛顿致力于联结主义与神经元大脑，用“智能化”打破“计算机”的限制，发掘AL的无限潜能；无视他人对残疾人的成见，斯蒂布朗用唯一能动的左脚写下《生不逢辰》，向世界宣告身在轮椅中但胸中有天地。保持主见，是不畏成见的自信与倔强，是认定“我是真金”就不愿裹残沙的中流击水，也正是打破成见金汤铁壁的攻城槌。 打破成见，坚持主见，让理性与清醒闪光。若众人皆诺诺，便无奈举世皆浊：有理性的主见铆住大地，才能在成见的飓风中站稳脚跟。当士人们为国脉式微焦躁，狂热于新学而鄙夷于古文，刘师培一夫当道，卸下立场与身世的成见，唤起众入对于古文学的理性反思，其言论也在后世应验；当举世皆对文凭顶礼膜拜，何世豪、卢宏波用草根逆袭的典范纠正偏执的眼光，证明“实力才是硬道理”；当西方媒体对中国名产业大放厥词，我们不声不响，不张不扬地打下日本家电市场半数占有率，夺来全球电动车产销量第一，纯理性的数据让西方的成见碎了一地，那些理性与勇敢的质疑，打破成见的努力，正避免世界走上“只见一斑”的歧路，让成见的山在风化冻蚀中土崩瓦解。 社会越发多元，但成见丝毫未减。学科偏见、性别鸿沟、种族歧视、国际宿怨……小到一个视频引起轩然大波，一个首饰招来众口铄金，一个动作诱发人身攻击……世界需要公理，但不需要成见；不需要你对我品头论足这对那错，不需要你判我是非功过是仙是魔。敢对深植的误导说“不”，不论发自权威抑或民间絮语；敢做狂流乱奔中的砥柱，用理智的主见与有力的肩臂撑起理性的青天。成见的山必须移除，不被裹挟只是初步，主见与理智的重返才是归宿。 不做墙头草，随着成见的风，不对外界的闲言碎语言听计从，让理性与清醒的主见充满心中，做颗不改颜色的孤星，焊住长空。放下成见，保持主见 （58）“人心中的成见是一座大山，任凭你怎么努力，都别想搬动。”申公豹的一声怒吼，唤醒了多少人。当我们被成见裹挟，当我们戴上有色眼镜，世界的本还能保留几分？人与人间还剩下多少温暖与真情？愚以为我们当放下成见，保持主见。共同营造良好的无败社会风气，共同构建真善美的世界。 信息时代，大数据会为你筛选好信息，并“贴心”的推送给你。由于这些信息与你的思想高度契合，于是在某些方面，它们不断强化，导致成见的形成或加固。成见，即是已经形成的见解、观点。它包括但不限于性别刻板印象、地域刻板印象以及对某一职业某一群体的固有观点。在今天这种时代背景下，放下成见是每个人的必修课。 成见如山，难以移除；成见如海，稍有疏忽便会吞噬。一切。染了粉头发的女孩拿着毕业证书看望爷爷，却被络键盘侠网暴而致自杀。支撑键盘侠们的不过是他们的见，因为他们觉得粉头发“不正经”。第四代铸剑传承人在网络上发表短视频记录铸剑过程，却被质疑摆拍作秀，只因她是女性。因为在成见下，女性不该有如此力量。视频博主九月因称其独自雕完一条冰龙而饱受质疑，最终不得不开直播自证。其背后不过是成见在推波助澜。人心中的成见就如火种，稍有不慎便可能会燎尽所有，将真善美全部变作云烟。 唯有保持主见，我们才可破成见之藩篱。某图书馆馆长因接纳流浪汉入馆读书而饱受争议，而他却说：“任何人都有读书的权利，我不能将他赶出，但我可以请你离开。”支撑他的，是他的主见，是他放下成见了的内心的声音。清华毕业生在蓝翔技校学炒菜被痛批学业浪费，可她说：“我这样做是希望大家能受到鼓励，感受生命的多种可能。支撑她的，是她的主见。愿吾辈都能放下成见，保持主见，共同建设温暖而美好的和谐社会。 揆诸当下，成见仍随处可见。不论是性别刻板印象还是职业歧视，都屡见不鲜。在这种情况下，吾辈当做正直善良的一代，放下成见，保持主见。这要求我们提升独立 的答延区域内作等思考的能力，不人云亦云，不随波逐流，而是在众声纷犹中保持自己的一份判断。这也要求我们涵养品德，始终用真情善意为人处事，不偏颇，共同创造良好的社会环境。 “天下事，在局外呐喊议论，总是无益；还须躬身入局，挺膺负责，方有成事之可冀。”愿吾辈都能不被成见裹挟，放下成见，保持主见，为建设美好人间贡献自己的一份力量！第四篇请联系本人获取
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)有人说:承认自己即使竭尽全力,对有些事情依旧无能为力,这是清醒。有人说:明知自己对有些事情无能为力,仍然需要竭尽全力,这是信念。有人说:既然有些事情注定无能为力,竭尽全力又有何意义?不如躺平以上材料对我们具有启示意义。请写一篇文章,体现你的感与思考要求。选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息，不少于800字。可以看出，本文章为阐述清醒，信念的关系，需要体现这两个关键词。因此，本文难度较低，下面是范文（浩洋订正+修改版本）清醒诚可贵，信念价更高罗曼·罗兰曾言："这个世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清了生活的真相后还依然热爱它。"认清竭尽全力后的无能为力，是人生的第一阶梯；明知无能为力后的全力以赴，是人生的第二阶梯；凭借全力以赴后的使人昭昭，乃人生第三阶梯。从清醒到信念，感染旁人是人生柳暗花明的必经之路。诚然，清醒诚可贵。众人皆醉我独醒的清醒是难得的，亦是痛苦的，才显其可贵。面对"众女嫉余之峨眉"的现实，屈原如出淤泥而不染的莲荷，裹挟清醒意志"宁溘死以流亡"。若非三闾大夫保持清醒，不同流合污，又怎会有那一篇篇赤诚《楚辞》照耀后世？反观当今信息爆炸的网络世界，有些人盲目发表言论，人云亦云，缺乏独立思考与自主意识。纷扰世界中的清醒，实乃人生的瑰宝。然则，信念价更高。众人皆躺我独起，认识无能为力只是开始。好比屈原投身汨罗江的决绝虽悲壮，但认清现实后的自暴自弃并非英雄所为。秉持信念全力以赴的追寻才是人生的真谛。古希腊神话中酒神狄奥尼索斯的痛苦源自与生俱来的宿命，但清醒的意识却造就了伟大的灵魂。他全身心投入布施欢乐与慈爱，恰如尼采所言："即使人生是场悲剧，我们也要快乐地演完"，又如西西弗斯永不停歇推动石球的坚持。既知此理，吾辈青年当如何自处？须知清醒与信念可兼得，方能以其昭昭，使人昭昭。这对精神双翼如基因双螺旋，始终萦绕于中华五千年文明长空。越王勾践认清现实后仍卧薪尝胆；王阳明格竹七日明悟理学虚妄，仍于龙场点燃心学星火；樊锦诗洞悉娱乐至死的社会，仍以生命守护敦煌。先贤事迹昭示：清醒仅是起点，坚守信念方成至纯至善的永恒琥珀。新时代青年当以前人为炬，续写华章。清醒，是淘洗千年的初心；信念，是撼动古今的力量。怀揣双璧，乘时代浪潮，必能跨越山川湖海，踏破荆棘丛莽，见证神州大地"红日初升，其道大光"的盛世荣光。
不喜勿喷。若有优秀作品请联系本人最近以“人生的容错率是很高的”为话题的短视频成为了热搜。这样的一个观点引起了许多博主的共鸣，纷纷发表了赞成这种说法，但有人却不以为然。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。难度：简单近期，许多高校发布论文写作规范时，对人工智能（AI）的应用设定了明确规则，禁止利用AI实施学术不端行为，并规定了AI生成内容检测、学生自查自纠、教师专项指导等配套机制。有人认为此举不利于时代潮流的推进，但大多数人表示支持。对此，你怎么看？请写一篇文章。要求：选准角度，明确立场，文体不限，诗歌除外，不少于800字。难度：中等近日，“萝卜快跑”“无人驾驶出租车”等话题引发广泛关注。媒体报道称，“萝卜快跑”在武汉市全无人订单量也迎来了爆发式增长，单日单车峰值超20单。据悉，“萝卜快跑”在武汉开启服务以来，凭着每6公里仅需支付4元的超低价，订单量一直强劲提升。对此，你怎么看？请写一篇文章要求：选准角度，明确立场，文体为申论，不少于800字难度：较难持续更新中范文以及写作思路请查看语文岛最新文章
战争交响曲——重庆八中12月联考的创新题目
这个题目可以说是前无古人，后无来者直接上图相信各位看到都一脸懵那么我们该如何入手这种题目呢？牢记不要慌张众所周知，读诗先看题目和注解，再看题通过读题可知，本诗没有描述，却能通过视觉展示场景，我们知道要分析视觉效果了对内容逐节分析，还是六分，正好对应诗歌的三节那么我们的思路就很明了了不就是对着诗歌内容分析视觉效果就可以了吗所以我们以正常人的思维来写个答案，来看看有多少分吧①第一节：“兵”字排成整齐的十行，描绘出众多士兵军容整洁，排列整齐有序，气势磅礴，即将出征的场景②第二节：“兵”排列逐渐散乱，描绘出战争过程中士兵们冲锋陷阵、队列散乱，甚至许多士兵受伤或牺牲，战争无情的场景③第三节：“丘”字再次整齐排列，由“兵”变成了“丘”，说明牺牲的战士之多以及牺牲后的战士们遗体被安放整齐，宛如刚出征时的状态，庄严肃穆、惨烈悲壮的场景通过阅读参考答案可知，这个答案确实能够拿到满分所以说，新型题目其实难度不是很大，只是你不敢去做而已下面是题目官方答案{hide}21.①第一节描绘的是军队即将出征/军队正在接受检阅/军队正在备战/排列整齐的十行“兵”组成的方阵这排列整齐的队伍仿佛百万雄师般气吞山河/雄赳赳气昂昂/气势盛大，即将冲锋陷阵。2第二节描绘的是战争的过程，有受伤的士兵,“乒”“乓”代表着“缺胳膊少腿”;有消失的士兵，消失之处只留下一片尖锐的空白。整个队伍溃不成军/队伍凌乱/方阵被冲散,牺牲的士兵数量很多。//第二节也可答为:“乒乓”二字为拟声词,可联想到战争中兵器相接或子弹大炮的声音,伴随着这些声音,士兵接连受伤或牺牲方阵中的空白愈加明显。③第三节描绘战争结束，那些己经成为“丘”的士兵，重新组成了一支整齐的队伍。无数的死难者组成的“丘’字表现了战争的惨烈和残酷。{/hide}
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)将有作则思知止以安人。—《谏太宗十思疏》譬如为山，未成一篑，止，吾止也。《论语》大学之道，在止于至善。 《礼记》陈力就列，不能者止。—《季氏将伐颛臾》以上含有“止”字的语句引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。可以就以上某一句话联想思考，也可以把几个语句联系起来思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。显然，需要我们对文言文翻译熟悉。绝大多数人知道前三句不熟悉第四句，那么我们完全可以不管他。可以止与不止的辩证关系即可，知道有所止有所不止。下面是我试着写的，大家可以指出错误或者看一看知止而明，知不止而力行自古以来，关于“止”与“不止”的争论便不停息。有人认为应不止，认为停止便会失败；也有人认为应停止，进行适当的调整。而我认为，我们应依时而定，知道何时止才能明智，知道何时不止才能前行不辍。诚然，止与不止是反义词，但实则二者并非矛盾，而应对立统一。“止”的是错误的状态，“不止”的是志向，唯有明确何时应用“止”与“不止”，才能行稳致远。知止者，战战兢兢，如履薄冰，故而能以孜孜不倦之态砥砺深耕。《谏太宗十思疏》中提到“将有作则思知止以安人”，正是对人们应及时纠正错误状态的劝诫。汉文帝与汉景帝深知战乱后百姓贫苦，以“止”之策休养生息，最终开创文景之治的局面。隋炀帝心怀壮志，开仓放粮，修大运河仍“不止”，最终隋二世而亡。在适合的时候“止”，虽表面上看来已停止前行，但却是为下一次的奋进蓄势。而一味前进而“不止”，只会使人更加混乱，难以获得应有的成效。不止者，鲲鹏图南，以改变乾坤，终而能持昂首向阳之姿破浪前行。《论语》中曾言“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。”君不见，“高原探界者”钟扬行走在西藏广袤的土地之上，用不止的生命去守护祖国的生物基因宝库；君不见，“时代创新者”雷军投身于新产品开发的空间中，以不止的热忱去推动民族工业更上一层楼；君不见，“寰宇探索者”中国航天工程团队翱游于九天无垠的远方，怀揣不止的梦想接续奋斗。“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”“不止”是对志向的坚定不移，能让我们向着既定目标不懈奋斗。倘若我们正当奋斗之时而“止”，滋生安逸与惰性，只会在原地徘徊而止步不前。既然“止”与“不止”二者都要得兼，那我们青少年应该怎么做呢？知道有所止而有所不止，于转折节点之处“止”而回顾过去，调整自我，于前行的康庄大道上“不止”而激励自我，在成长的道路上愈行愈稳。人民日报曾说：“山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达。”逝川与流光，飘忽不相待，前方仍可能是凛冽的冰河，是汹涌的怒河。我们只有坚持“止”与“不止”，二者相得益彰，方能逆风翱翔。
2024-2025学年湖北联考作文分析——超越他人、超越自我（难度较小）
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)本试卷现代文阅读Ⅱ中,日尕在预赛开始时落后,它奋起直追,不断超越,最终成为领先者;决赛中,日尕一路领先,当竞争对手想要超越时,它激发潜能,超越自我,成为草原之王。正如日尕一样,超越他人和超越自我也是我们在人生旅迩中不断向前的重要推动力。这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。前情提要，以下为试卷中的现代文阅读Ⅱ{collapse}{collapse-item label="现代文阅读Ⅱ跑马赛" open} 牛角号的声音有些沉问有些凄厉,就像消失在天边的雷鸣,就像鹰鸟晚归的叫声。而骑手和马却充满了热阳之下正欲奋发的亢进,抓间之后,竟然有马抢先跑起来,骑手勒都勒不住。父亲瞧着,竟是豹子花。人的心就是马的心,有心急意切的人就有心急意切的马。但不能在这个时候责怪任何人任何马,又有谁能稳得住呢?父亲和日尕也不过如此,都是假装的镇静,表面的淡定,插进马鬃的手滑来滑去,就像挠着痒痒,可日尕并没有痒痒。日尕用蹄子刨着地面,三下又四下,似乎它知道抓到的是第七组。第七组怎么还不到呢?比赛激烈地进行着,豹子花胜出了,青花马胜出了,黑骊马胜出了,第五组胜出的是枣骝马,第七组到啦。 父亲和日尕站到了起跑线上。观众的唿哨响起来,载判的吆喝响起来,一千米的赛程,眨眼就过去了三分之一。日尕是落后的,起步时就慢了半秒,现在落下了一大截。疾风的蹄子、闪电的身影,飞鸣的跑动,能参加跑马赛的马都是匪夷所思的快马,包括日尕,它先是太慢了,之后又太快了,超越,超越,不是所有的骏马能在只剩下最后一百来时超越疾风、闪电和飞翔的鸣叫。第一啦,小组赛还没结束,父亲就回头喊了一声:“再见啦,你们。”日尕跑过终点线,又跑了几十米才停下。它瞪着父亲说:你怎么不指挥我?奔驰的整个过程里,你都没有驱策过我,难道你不会使用鞭子吗? 参加跑马赛的马最多,一共二十七组,半天才赛完,已经是下午了。阳光灿烂得有些夸张,镀金了所有的马所有的人,草原在热腾的气氛里温暖着人心,这是一年里最后的温暖,在盛开着帐房之花的姜瓦草原上,衬托起芬芳的蔚蓝,秋意是那么地道透辽阔,风在提醒,凉啦,凉啦,虽然天和地还是热的,但就要凉啦 进入决赛的有豹子花、青花马、黑骊马、枣骝马、雪鞴马、小黄马。日尕望着它们,挺起的腰突然塌了一下,像是有点疲倦,它一直都在比赛,晚上又被父亲驱使着忙这忙那,没有足够的休息时间,疲倦是正常的,但最后一跑就要开始,就算正常也不能在这个时候塌腰。父亲从口袋摸出一块酥油,递到日尕嘴边。日尕拒绝了，忽的一下又把腰挺起来:放心吧,我没问题。 起跑线上,所有的马都很激动,奋挺着脖子的,摇晃着头颅的,捯动着蹄子的,前腿一次次扬起的,嘶鸣喊叫的。喜饶知道让它们毫厘不差地停在起跑线后面是不可能的,便发出了最后的命令:开始啦。” 裁判的吆喝顿然响起,刹那间,箭镞齐发,蹄音雷动。这一次日尕的起跑几乎跟吆喝间时发生,一开始就领先,尽管只有半个头,紧挨着它的先是青花马,五十米之后变成了枣骝马,接着又变成了豹子花,豹子花四蹄如风,差不多已经飞起来,却还是飞不到最前头,日尕一路领先。雪骗马追上来了,似乎比豹子花还要快,半个头的距离眼看就要消失,却又不容置疑地存在着。超越,超越,所有的马都想超越,却一直没有超越,日尕始终跑在最前面,半个头的距离就像天和地的距离-样难以消除。跑出去五百米之后,豹子花再次超越其他快马,紧紧跟在了日尕身边,然后是小黄马,又上来了黑骊马,三马并齐,奋猛追撵,却依然有半个头的距离。很快,半个头变成了一个头,日尕的奔跑就像一脉光的传递,无声地朝前射去。耐力的作用出现了,它是速度的保证,更是自信心的源泉,日尕有惊天的爆发力,更有惊天的耐力。它张大鼻孔嗤了一声:下去吧。黑骊马、小黄马和豹子花便纷纷落在了后面,-头之遥渐渐成了一马之遥。 而日尕却还想加速,它比父亲更了解身后的赛马,对它威胁最大的直到这个时候才开始发力,那是一匹骅骝马,等它超过所有的马,来到日尕身边时,父亲惊叫一声,看到那个拼命挥动鞭子的人,居然是萨木丹。骅骝马疯狂地摆动着蹄子,步幅大得可怕,眼看就要超过去了。父亲没想到老才让还雪藏了这样一-匹绝无仅有的好马,就像是他的杀手锏,想以最后的残酷无情,逼退父亲和日尕。父亲从腰带上取下了鞭子,在整个比赛中,他第一次使用鞭子。当鞭子打在日尕身上时,日尕本能地晃了一下,似乎晃出了一股崭新的力量,唰的一声飞向前去。现在,日尕和骅骝马开始齐头并进,就像两匹马牢牢绑在了一起,而赛程只剩下不到一百米。 观众一个个瞪起眼睛,安静得就像死了,他们想看清楚,到底谁会抢先越过终点线。终点线风扫而来,一眨眼就要结束,就会响起爆炸般的欢呼,就将登上草原荣誉的顶峰,迎接王者的盛典。鹰来了,高高地盘旋,瞧着地面:到底谁的脖子佩戴第一名的哈达?就在这个流星划过天空的瞬间,父亲再一次挥鞭打马,日尕和空气的摩擦发出一声嗡鸣,两匹绑在一起的马突然松绑了,又是半个头的领先,又是一个头的领先,接着又成了整个身子的领先,日尕,日尕。终点线上吉祥的卐字符飞升而起,破碎成祝福和狂喜,洒在了父亲和日尕身上。父亲趴在马身上,哗哗地流泪:日尕啦 你赢了,你依然是草原之王,我的马神, 父亲和日尕都没有听到牧人们的喝彩和唿哨,据说响了很久很久。{/collapse-item}{/collapse}看完材料，我们可知这一题较为简单大致为二元思辨类题目，阐释超越他人与超越自我对于人生的意义即可。当然，也可以向超越自我偏一偏由于思路非常明确，本题50+较易，但想要在一众考生中出彩较为困难下面来展示高分作文，分数为57.5分（分数低原因是字写得不好，涂改太多了，不然60是很有希望的）题目：人生的跑马场 日尕在比赛过程中完成了两次意义非凡的超越：预赛中的它，马虚御风疾驰而进，超越了身边一要众快马；决赛中的它，则激发洪荒之力，探索潜力极限，终加冕“草原之王”，实现了对自我的超越。赛马如此，人生亦然。生命的跋涉是超越他人与超越自我的交织，唯有向外比较与群雄逐鹿超他人,向内铸剑心灵诚长超自己，才能成为臻至四方的“越野者”、爆发宇宙的“超人”。 超越他人是超越自我的前提，若放弃了同他人的角逐而极言“超越自我”，则是盲目放弃的轻佻与回避挑战的懦弱。与他人的差距时时存在，超越的雄心却不可须臾或缺。奥运小将潘展乐10岁便立下豪言“要比孙扬快”，训练中对标查尔莫斯等高手的极限，匡正每一个动作细节，复盘每一个技术动作，当二人再次相逢赛场。郭王登基，潘展乐大获全胜，超越一众欧美劲敌。可见，对超越他人的执著追求，即是个体为自己设定的航向，跋涉路上无论集细涓还是积跬步，河海终成汪洋，行者必至远方；回来头望，那些眼前曾看的不可逾越的对手，皆已成身后追兵，“自我”也终于有机会与空间专注于人生主题的耕耘，酝酿对自我的超越。 超越自我是对超越他人的升华，越过他人不是结果，认识自我才是归宿。纵使日尕在预赛中如御疾风，它也能被冠以“领光者”之名，因为狭小的竞投场中称雄含金量有限；而只有当它深耕自己潜能的极限，在决赛中革除了浮躁，遇见了更完善的自我，日尕才能傲视群英，于草场称“王”。如若过于关注对他人的超越，而罔顾“自我”的精耕细作；个体必将陷入价值追求的迷失与精神世界的荒芜。如此之徒，赢了名利场的跑马赛却失去了驱策自己命运的马鞭，终会为“超越”反噬，信念难葆，初心丧失，与之消逝的还有最初最纯朴的夙愿，与少年眼中那片碧云天。 超越本质上是一种向外的探求和一场向内的漫溯。超越他人与越越自我不是经渭分明的两个孤立阶段，而是呈螺旋式演替的进程。超越他人的人无法永远领先，因为英雄终迟暮，你方唱罢我登场；超越自我的人无法一直保持向内窥探，因为随着阅历的丰富，与之而来的是愈强劲的对手和更壮丽的山川。因此，行走于人生的跑马场上，见天地、见众生，再见自我的认知秩序与心态格局是必需的。“跳水女王”郭晶晶再次亮相巴黎奥运会，只不过她没有再站上3米板，而是身着正装正襟危坐于裁判位首席。领域的跃迁，身份的转变便是她超越的过程。运动生涯，她纵身入水，在空中曼妙，超越他人；运动员再就业，她迎接更多可能，完成转型，超越自我 初见时，看山是山，看水是水。 须臾后，看山不是山，看水不是水。 再凝眸，看山仍是山，看水仍是水。 超越他人，越自我，对手不同，因为超越。向外突破，向内自省，行者无疆，跑马称王。