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八省联考语文作文分析(简单) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 将有作则思知止以安人。—《谏太宗十思疏》 譬如为山,未成一篑,止,吾止也。《论语》 大学之道,在止于至善。 《礼记》 陈力就列,不能者止。—《季氏将伐颛臾》 以上含有“止”字的语句引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。可以就以上某一句话联想思考,也可以把几个语句联系起来思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 显然,需要我们对文言文翻译熟悉。绝大多数人知道前三句不熟悉第四句,那么我们完全可以不管他。 可以止与不止的辩证关系即可,知道有所止有所不止。下面是我试着写的,大家可以指出错误或者看一看 知止而明,知不止而力行自古以来,关于“止”与“不止”的争论便不停息。有人认为应不止,认为停止便会失败;也有人认为应停止,进行适当的调整。而我认为,我们应依时而定,知道何时止才能明智,知道何时不止才能前行不辍。 诚然,止与不止是反义词,但实则二者并非矛盾,而应对立统一。“止”的是错误的状态,“不止”的是志向,唯有明确何时应用“止”与“不止”,才能行稳致远。 知止者,战战兢兢,如履薄冰,故而能以孜孜不倦之态砥砺深耕。 《谏太宗十思疏》中提到“将有作则思知止以安人”,正是对人们应及时纠正错误状态的劝诫。汉文帝与汉景帝深知战乱后百姓贫苦,以“止”之策休养生息,最终开创文景之治的局面。隋炀帝心怀壮志,开仓放粮,修大运河仍“不止”,最终隋二世而亡。在适合的时候“止”,虽表面上看来已停止前行,但却是为下一次的奋进蓄势。而一味前进而“不止”,只会使人更加混乱,难以获得应有的成效。 不止者,鲲鹏图南,以改变乾坤,终而能持昂首向阳之姿破浪前行。 《论语》中曾言“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。”君不见,“高原探界者”钟扬行走在西藏广袤的土地之上,用不止的生命去守护祖国的生物基因宝库;君不见,“时代创新者”雷军投身于新产品开发的空间中,以不止的热忱去推动民族工业更上一层楼;君不见,“寰宇探索者”中国航天工程团队翱游于九天无垠的远方,怀揣不止的梦想接续奋斗。“志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也。”“不止”是对志向的坚定不移,能让我们向着既定目标不懈奋斗。倘若我们正当奋斗之时而“止”,滋生安逸与惰性,只会在原地徘徊而止步不前。 既然“止”与“不止”二者都要得兼,那我们青少年应该怎么做呢?知道有所止而有所不止,于转折节点之处“止”而回顾过去,调整自我,于前行的康庄大道上“不止”而激励自我,在成长的道路上愈行愈稳。 人民日报曾说:“山再高,往上攀,总能登顶;路再长,走下去,定能到达。”逝川与流光,飘忽不相待,前方仍可能是凛冽的冰河,是汹涌的怒河。我们只有坚持“止”与“不止”,二者相得益彰,方能逆风翱翔。 -
2024-2025学年湖北联考作文分析——超越他人、超越自我(难度较小) 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 本试卷现代文阅读Ⅱ中,日尕在预赛开始时落后,它奋起直追,不断超越,最终成为领先者;决赛中,日尕一路领先,当竞争对手想要超越时,它激发潜能,超越自我,成为草原之王。 正如日尕一样,超越他人和超越自我也是我们在人生旅迩中不断向前的重要推动力。 这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 前情提要,以下为试卷中的现代文阅读Ⅱ 现代文阅读Ⅱ跑马赛 - 牛角号的声音有些沉问有些凄厉,就像消失在天边的雷鸣,就像鹰鸟晚归的叫声。而骑手和马却充满了热阳之下正欲奋发的亢进,抓间之后,竟然有马抢先跑起来,骑手勒都勒不住。父亲瞧着,竟是豹子花。人的心就是马的心,有心急意切的人就有心急意切的马。但不能在这个时候责怪任何人任何马,又有谁能稳得住呢?父亲和日尕也不过如此,都是假装的镇静,表面的淡定,插进马鬃的手滑来滑去,就像挠着痒痒,可日尕并没有痒痒。日尕用蹄子刨着地面,三下又四下,似乎它知道抓到的是第七组。第七组怎么还不到呢?比赛激烈地进行着,豹子花胜出了,青花马胜出了,黑骊马胜出了,第五组胜出的是枣骝马,第七组到啦。 父亲和日尕站到了起跑线上。观众的唿哨响起来,载判的吆喝响起来,一千米的赛程,眨眼就过去了三分之一。日尕是落后的,起步时就慢了半秒,现在落下了一大截。疾风的蹄子、闪电的身影,飞鸣的跑动,能参加跑马赛的马都是匪夷所思的快马,包括日尕,它先是太慢了,之后又太快了,超越,超越,不是所有的骏马能在只剩下最后一百来时超越疾风、闪电和飞翔的鸣叫。第一啦,小组赛还没结束,父亲就回头喊了一声:“再见啦,你们。”日尕跑过终点线,又跑了几十米才停下。它瞪着父亲说:你怎么不指挥我?奔驰的整个过程里,你都没有驱策过我,难道你不会使用鞭子吗? 参加跑马赛的马最多,一共二十七组,半天才赛完,已经是下午了。阳光灿烂得有些夸张,镀金了所有的马所有的人,草原在热腾的气氛里温暖着人心,这是一年里最后的温暖,在盛开着帐房之花的姜瓦草原上,衬托起芬芳的蔚蓝,秋意是那么地道透辽阔,风在提醒,凉啦,凉啦,虽然天和地还是热的,但就要凉啦 进入决赛的有豹子花、青花马、黑骊马、枣骝马、雪鞴马、小黄马。日尕望着它们,挺起的腰突然塌了一下,像是有点疲倦,它一直都在比赛,晚上又被父亲驱使着忙这忙那,没有足够的休息时间,疲倦是正常的,但最后一跑就要开始,就算正常也不能在这个时候塌腰。父亲从口袋摸出一块酥油,递到日尕嘴边。日尕拒绝了,忽的一下又把腰挺起来:放心吧,我没问题。 起跑线上,所有的马都很激动,奋挺着脖子的,摇晃着头颅的,捯动着蹄子的,前腿一次次扬起的,嘶鸣喊叫的。喜饶知道让它们毫厘不差地停在起跑线后面是不可能的,便发出了最后的命令:开始啦。” 裁判的吆喝顿然响起,刹那间,箭镞齐发,蹄音雷动。这一次日尕的起跑几乎跟吆喝间时发生,一开始就领先,尽管只有半个头,紧挨着它的先是青花马,五十米之后变成了枣骝马,接着又变成了豹子花,豹子花四蹄如风,差不多已经飞起来,却还是飞不到最前头,日尕一路领先。雪骗马追上来了,似乎比豹子花还要快,半个头的距离眼看就要消失,却又不容置疑地存在着。超越,超越,所有的马都想超越,却一直没有超越,日尕始终跑在最前面,半个头的距离就像天和地的距离-样难以消除。跑出去五百米之后,豹子花再次超越其他快马,紧紧跟在了日尕身边,然后是小黄马,又上来了黑骊马,三马并齐,奋猛追撵,却依然有半个头的距离。很快,半个头变成了一个头,日尕的奔跑就像一脉光的传递,无声地朝前射去。耐力的作用出现了,它是速度的保证,更是自信心的源泉,日尕有惊天的爆发力,更有惊天的耐力。它张大鼻孔嗤了一声:下去吧。黑骊马、小黄马和豹子花便纷纷落在了后面,-头之遥渐渐成了一马之遥。 而日尕却还想加速,它比父亲更了解身后的赛马,对它威胁最大的直到这个时候才开始发力,那是一匹骅骝马,等它超过所有的马,来到日尕身边时,父亲惊叫一声,看到那个拼命挥动鞭子的人,居然是萨木丹。骅骝马疯狂地摆动着蹄子,步幅大得可怕,眼看就要超过去了。父亲没想到老才让还雪藏了这样一-匹绝无仅有的好马,就像是他的杀手锏,想以最后的残酷无情,逼退父亲和日尕。父亲从腰带上取下了鞭子,在整个比赛中,他第一次使用鞭子。当鞭子打在日尕身上时,日尕本能地晃了一下,似乎晃出了一股崭新的力量,唰的一声飞向前去。现在,日尕和骅骝马开始齐头并进,就像两匹马牢牢绑在了一起,而赛程只剩下不到一百米。 观众一个个瞪起眼睛,安静得就像死了,他们想看清楚,到底谁会抢先越过终点线。终点线风扫而来,一眨眼就要结束,就会响起爆炸般的欢呼,就将登上草原荣誉的顶峰,迎接王者的盛典。鹰来了,高高地盘旋,瞧着地面:到底谁的脖子佩戴第一名的哈达? 就在这个流星划过天空的瞬间,父亲再一次挥鞭打马,日尕和空气的摩擦发出一声嗡鸣,两匹绑在一起的马突然松绑了,又是半个头的领先,又是一个头的领先,接着又成了整个身子的领先,日尕,日尕。终点线上吉祥的卐字符飞升而起,破碎成祝福和狂喜,洒在了父亲和日尕身上。父亲趴在马身上,哗哗地流泪:日尕啦 你赢了,你依然是草原之王,我的马神, 父亲和日尕都没有听到牧人们的喝彩和唿哨,据说响了很久很久。 看完材料,我们可知这一题较为简单 大致为二元思辨类题目,阐释超越他人与超越自我对于人生的意义即可。 当然,也可以向超越自我偏一偏 由于思路非常明确,本题50+较易,但想要在一众考生中出彩较为困难 下面来展示高分作文,分数为57.5分 (分数低原因是字写得不好,涂改太多了,不然60是很有希望的) 题目:人生的跑马场 日尕在比赛过程中完成了两次意义非凡的超越:预赛中的它,马虚御风疾驰而进,超越了身边一要众快马;决赛中的它,则激发洪荒之力,探索潜力极限,终加冕“草原之王”,实现了对自我的超越。赛马如此,人生亦然。生命的跋涉是超越他人与超越自我的交织,唯有向外比较与群雄逐鹿超他人,向内铸剑心灵诚长超自己,才能成为臻至四方的“越野者”、爆发宇宙的“超人”。 超越他人是超越自我的前提,若放弃了同他人的角逐而极言“超越自我”,则是盲目放弃的轻佻与回避挑战的懦弱。与他人的差距时时存在,超越的雄心却不可须臾或缺。奥运小将潘展乐10岁便立下豪言“要比孙扬快”,训练中对标查尔莫斯等高手的极限,匡正每一个动作细节,复盘每一个技术动作,当二人再次相逢赛场。郭王登基,潘展乐大获全胜,超越一众欧美劲敌。可见,对超越他人的执著追求,即是个体为自己设定的航向,跋涉路上无论集细涓还是积跬步,河海终成汪洋,行者必至远方;回来头望,那些眼前曾看的不可逾越的对手,皆已成身后追兵,“自我”也终于有机会与空间专注于人生主题的耕耘,酝酿对自我的超越。 超越自我是对超越他人的升华,越过他人不是结果,认识自我才是归宿。纵使日尕在预赛中如御疾风,它也能被冠以“领光者”之名,因为狭小的竞投场中称雄含金量有限;而只有当它深耕自己潜能的极限,在决赛中革除了浮躁,遇见了更完善的自我,日尕才能傲视群英,于草场称“王”。如若过于关注对他人的超越,而罔顾“自我”的精耕细作;个体必将陷入价值追求的迷失与精神世界的荒芜。如此之徒,赢了名利场的跑马赛却失去了驱策自己命运的马鞭,终会为“超越”反噬,信念难葆,初心丧失,与之消逝的还有最初最纯朴的夙愿,与少年眼中那片碧云天。 超越本质上是一种向外的探求和一场向内的漫溯。超越他人与越越自我不是经渭分明的两个孤立阶段,而是呈螺旋式演替的进程。超越他人的人无法永远领先,因为英雄终迟暮,你方唱罢我登场;超越自我的人无法一直保持向内窥探,因为随着阅历的丰富,与之而来的是愈强劲的对手和更壮丽的山川。因此,行走于人生的跑马场上,见天地、见众生,再见自我的认知秩序与心态格局是必需的。“跳水女王”郭晶晶再次亮相巴黎奥运会,只不过她没有再站上3米板,而是身着正装正襟危坐于裁判位首席。领域的跃迁,身份的转变便是她超越的过程。运动生涯,她纵身入水,在空中曼妙,超越他人;运动员再就业,她迎接更多可能,完成转型,超越自我 初见时,看山是山,看水是水。 须臾后,看山不是山,看水不是水。 再凝眸,看山仍是山,看水仍是水。 超越他人,越自我,对手不同,因为超越。向外突破,向内自省,行者无疆,跑马称王。 -
致读山张飞悟读 巴郡岭严颜中计 却说那张飞别了庞统几日后,内心自是不快,怏怏而行,一是连日饮酒不得,为玄德与士元所阻,二是连日攻伐皆无所获,只得恣逞鞭挞士卒解闷,却又忆起临行时,孔明嘱咐曰:“西川豪杰甚多,不可轻敌。于路戒约三军,勿得掳掠百姓,以失民心,勿得恣逞鞭挞士卒。望将军早会雒城,不可有误”只是恼怒,将那铜牙咬的铮铮作响,正欲寻衅生事时,止听探子报说庞军师连人带马,被乱箭射死于坡前。飞望西悲号不已,“俺哥哥丧一臂矣!”,昔人音容,宛若又现眼前。 但忆得那日庞士元束发读书帐中,自以为得意之时,却闻帐外哀嚎声怒吼声杀猪然,急出帐看时,乃是张翼德将军士缚将那营前柳树畔,以鞭叱之,诸将均作而不敢言。士元急阻曰:”将军不可造次矣!一时心急,其后果危矣!夫行军用兵,人心乃用兵之本矣,一日背离人心……“翼德只将那怒目圆瞪,恚色欲作,道“俺不管什么人不人心,既是俺的部下,就得听俺的命令,军师莫要阻挠!”士元却并不恼怒,只是笑与翼德道:“将军可愿与我作一赌耳?若将军赢,吾便自将所藏美酒悉数奉与将军,若我赢,将军便要听我一令,不可造次!“翼德曰:”却赌何物?“”将军与我同从城东出发,比比看谁先到致读山下如何?”“中!”翼德直奔马厩,跨上骏马便奔城东而去。 翼德一路自是鞭马不断,但见得那马儿气喘吁吁,奔到一山下,却见崖限当道,张飞只得径自向东而去,却见前方已是死路一条,方知误入歧途,只得调转马头,向南而去。待那翼德奔到时,庞统早已饮酒多时,见翼德奔来,抚掌而笑曰:”将军让我等了好些时候!酒早已备好,怎知将军如此姗姗来迟?“翼德切齿而发作不得,只得下马拜曰:“愿赌服输”“将军不知,此地名曰致读山,相传张仪伐蜀时,尝秉灯夜读于此,所习妙计,皆是攻蜀入川之良计。小生所以能先于将军至此,正是应了小生今早所读的县志,所载风土人情,山川风貌,句句属实,诚不欺人。统不欲金银财宝,只愿将军从此往后,日夜致读,不求为治经博士,只求集思广益,多见多闻,如将军愿开卷阅读,则汉祚绵延,有栋梁之材矣!”“俺就是一莽夫,使不得那些文邹邹的东西!””将军此言又差矣,古人云:‘书犹药也,善读可以医愚’小生天资愚钝,仍日有所读,夜有所长,愿将军开卷阅读!”又将两个锦囊与以包裹塞入翼德手中曰:“主公有令,调我去攻取张任,士元去矣,愿将军不忘今日之约!” 忆至此处,张飞急将一个锦囊打将开来,之见上书八个大字: “愿君阅读,多读多益!” 又换手下将那包裹打开,里面却是一本《孙子兵法》,注释详细,上附小字:“行军用兵,岂可无谋?读而有谋,谋而后勇,勇而后胜,惟将军图之!”张飞仰面长号曰“罢,俺愿就此听军师一言,继其读书之志!”是夜便秉烛夜读,每读至行处,便长号而诵。“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震”,行军打仗,真莫过如此也!日后便不见张飞怒号鞭吏,只见其抚须而读,每至夜深,便睁眼而睡,入城时更是一反常态,军令戒严,秋毫无犯。 却说严颜在巴郡,当日闻知张飞兵到,便点起本部人马,准备迎敌。或献计曰:“张飞有勇无谋之辈,只知前进而不知退法,更兼其性如烈火,专要鞭挞士卒;如不与战,必怒;怒则必以暴厉之气待其军士:军心一变,乘势击之,张飞可擒也。”严颜喜从其言。 张飞稳定脚跟,旋即出城挑战,但见城中箭如飞蝗,不论如何挑衅,只是不出。只得闷闷回城,只见得散落在案前的书简,想到:“军师曾告诉俺,读书多益,今日我倒要试试这书中所言真否?”来日却带百兵挑战,所带士卒皆老病。重兵欲出战,但见严颜笑曰:“皆道张飞小儿无谋,今日知其非无谋,而乃愚也!此乃调虎离山,诱敌深入之计,但读《孙子兵法》之人,谁不识之?此小儿之计乎!”只令军士放箭,而不迎战。 翼德计既被识破,又羞又恼,无措之中又忆起第二个锦囊,开将来看,却是: “读书之事,如源头活水,当随机应变,扎实实干,怎能据于数行之字,而失将计就计之智!” 张飞方乃大悟,心又生一计,如此如此。 当日诸军回寨。张飞坐在寨中,故作怒状,顿足大骂:“严颜老匹夫!枉气杀我!”只见帐前三四个人说道:“将军不须心焦:这几日打探得一条小路,可以偷过巴郡。”张飞故意大叫曰:“既有这个去处,何不早来说?”众应曰:“这几日却才哨探得出。”张飞曰:“事不宜迟,只今二更造饭,趁三更明月,拔寨都起,人衔枚,马去铃,悄悄而行。我自前面开路,汝等依次而行。”传了令便满寨告报。 严颜细作听得这个消息,尽回城中来,报与严颜。颜大喜曰:“我算定这匹夫自以为读得几页薄书,便想与我斗智。你偷小路过去,须是粮草辎重在后;我截住后路,你如何得过?好无谋匹夫,中我之计!”即时传令:教军士准备赴敌,今夜二更也造饭,三更出城,伏于树木丛杂去处。只等张飞过咽喉小路去了,车仗来时,只听鼓响,一齐杀出。 是夜严颜埋伏深林中,望见张飞亲自在前,横矛纵马,悄悄引军前进,人马车仗,正缓缓行进,便一齐擂鼓,大喝一声:“无谋莽夫,可知不致书之弊否却听得背后一声锣响,严颜猛回头看时,为首一员大将,豹头环眼,燕颌虎须,使丈八矛,骑深乌马:乃是张飞。四下里锣声大震,众军杀来。 严颜见了张飞,举手无措,交马战不十合,张飞便扯住严颜勒甲绦,生擒过来,掷于地下;众军向前,用索绑缚住了。原来先过去的是假张飞。料道严颜击鼓为号,张飞却教鸣金为号:金响诸军齐到。川兵大半弃甲倒戈而降。 后人有诗赞张飞曰: 听信凤雏致读语,生获严颜勇绝伦。秉烛夜读无穷智,莫欺勇将无良谋。 擒得严颜后,张飞依礼乐之法,将严颜尊为座上宾,晓之以理,动之以情。严颜转怒为喜,自愿投降。张飞请问入川之计。严颜曰:“败军之将,荷蒙厚恩,无可以报,愿施犬马之劳“正是: 只因倾心读贤书,致使连城唾手降。 未知其计如何,且看下文分解。 注:据史料记载,张飞不仅武艺高强,而且在文化修养上也有所成就。他精通书法,尤其擅长隶书,其书法作品在当时颇受赞誉。明代卓尔昌在《画髓元诠》中提到,张飞喜欢画美人,并且擅长草书。元代画家吴镇在其诗作中对张飞的书法给予了高度评价,认为其书法造诣甚至超过了钟繇 作者:dray 张飞图片 -
别董大 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君? 董大,现在你身赴高考考场,我无法帮助你什么,只好祝你一切顺利。 你可能不记得我是谁,你也可能不知道董大指的是谁。曾经我还住在308,你在310。一天中午我们躺在床上说话,看门口游荡着一个人。大家看这个人头很油,都认为是班里一个姓董的同学,便没有理会。不想你推门进来了,叫说话的人闭嘴。从此后,我们便叫你董大。 你或许会记得,316有两个刺头,一个是七床,另一个是四床。七床事很多,总是很晚上床;四床会在你每次推门而入时开始骂你,直到你再次将门关上,四床就是我。 你因为说话口气令人感到轻浮,给人一种很贱的感觉,22级学生对你的风评普遍不好,尤其是高二五班。有人叫你龟头,有人叫你大专哥。我不喜欢这些名字,我仍然叫你董大。 得知你过哈工威综招的那天,大家都先是震惊。因为将你和另一个与你重名的董二成绩弄混。后来得知你的分数不低,完全有希望。心中感慨万千:有一种对死敌春风得意的愤慨,亦有一种对老友得志的欣慰。董大,相信你一定行。 高考的那周一,你在国旗下演讲。虽然你的语调比较浮夸,令人忍俊不禁,但也不由令我感慨万千:董大要走了,我们要成老大了。 你在临行的那天,跑在班级的最前面,我们都看见了。当时我大喊叫你,不知你听到了没有。我喊出了你的名字,当然是董大。还喊出了那句千古绝句——莫愁前路无知己,天下谁人不识君?当时叫你董大的时候,其实并没有想到高适的《别董大》。这首诗重新出现在我的脑海里,是因为当时临近高考,想到要与高三学长们别离,不由得想到了董大你,于是便想起了《别董大》。你之于我们,正如董大之于高适。大家都去找第一名时,我只想找到你,那平凡而又不一般的董大。 董大,你可能不记得我是谁,你也不需要记得我是谁。或者说,你也不需要知道董大是谁。董大不仅仅是指董大你自己,更是指千千万万的高考生;董大不止在你们这一届,或者说,董大也是我自己,每一个为理想奋斗的人都是董大。董大,现在你身赴高考考场,我无法帮助你什么,只想告诉你:莫愁前路无知己,天下谁人不识君! [补]董大最终拿下重本